揭秘孙悟空的身世孙悟空是怎么来的

揭秘孙悟空的身世孙悟空是怎么来的

一部让80后和90后都能提起回忆的神话电视剧《西游记》。

在80末90初有很多经典的电视剧让很多80后和90后记忆犹新,《西游记》便是其中之一,在剧中齐天大圣孙悟空那不屈不挠与恶势力斗争的精神深深感染着当年的一代人,机智、好动、活泼、勇敢、疾恶如仇、是非分明的性格特点也深受大家喜欢,虽然如今有很多翻拍的版本,但留存在8090后记忆里的还是83版西游记。

《西游记》中,孙悟空是石头里蹦出来的没错,可是他真的没有父母吗?他的亲生父母到底是谁?孙悟空是怎么来的?悟空的身世如何呢?跟小编来一一揭晓吧。

孙悟空的身世

孙悟空能带领唐僧师徒最终取得真经,并成为“斗战胜佛”与他那一身本领和性格有关,可以说他是《西游记》中的第一主角。孙悟空一生受到了很多人的教导,最为重要的人要数第一任师傅菩提祖师和第二任师傅唐僧,在取经时也受到了如来、观音的点化。不过关于悟空的身世却鲜有人知,往下看吧。

孙悟空身份几大说法

关于悟空的身世,《西游记》第一回说:“花果山山顶有一块仙石。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。”这个仙石成猴的理由其实等于在小说中悬置了猴子的身世。

小说家语焉不详,引出后世一片猜度之议。《宋高僧传》中曾记载:在唐代,真有一位高僧名叫“释悟空”。这位悟空高僧本是京兆云阳人,俗名叫车奉朝,是后魏拓跋氏的远亲,非常聪明,而且在老家十里八乡以孝悌闻名。当时正值开元盛世,有一个西域国愿意归附大唐,遣使到长安朝觐,同时也邀请大唐派人回访。

第二年,大唐派了张韬光以及其他四十多个官吏上路了,其中就有左卫径州府别将车奉朝。到了西域这个国家后,唐使完成使命回去了,车奉朝却因病留下了,病得很重,病中他发愿,只要能康复就出家为僧。结果病真的好了,他就投了西域法师舍利越摩为师,法号悟空。但是落发后的释悟空想家,师父舍利越摩同意了,并亲手书写了一夹经文以及一枚佛牙舍利赠别。释悟空路上走到睹货国,遇到一片小海,释悟空刚走到南岸,大地就开始摇动,阴云密布、暴雨如注,闪电齐发还夹带着冰雹。这时听到有商人说,龙神发怒了,肯定是你们谁偷带了佛舍利这样的奇珍异物,带了就赶快投于海中。释悟空连忙向龙神忏悔,几个时辰后,雨雹才停。在龟兹的莲花寺他又遇到一位法师善于传译,悟空就把携带的经文拿出来请他翻译,译好了才回到长安,被皇帝安置到跃龙门使院,一直到“退休”
。释悟空的经历与孙悟空颇有一些相似,但更像是悟空与玄奘故事的合体。

鲁迅和胡适论证孙悟空“国籍”

1919年,鲁迅先生在《中国小说史略》中写到孙悟空形象系正宗“国货”,应是来自中国民间传说中的淮泗水怪“无支祁”。无支祁的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛,号称“千古第一奇妖”,常在淮水兴风作浪,危害百姓。他的头颈长达百尺,力气超过9头大象,无论是搏击跳跃,还是快速奔跑,他都非常迅捷,常常是眨眼之间就看不见了。

传说禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣。禹很恼怒,召集群神,最后由禹手下的猛将庚辰挥舞方天戟,制服了他。无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住。于是,禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下。从此,淮水才平静地流入东海。

这只比好莱坞电影中的大猩猩“金刚”更威猛的猴像妖神,第二次出现是在北宋的《太平广记》中,书中记载楚州刺史李汤偶然间把镇压无支祁的铁索搬动,结果惊浪翻涌,在锁链尽头冒出来一只5丈高的巨兽,白首长鬐,雪牙金爪,闯然上岸。蹲踞在地上的姿态十分像猿猴,但是两眼紧闭着,从眼眶、鼻子、耳朵等七窍处水流如泉,口中涎沫的腥秽,使得人们都不能近前。巨兽蹲了一会儿,伸长脖子伸了个懒腰,正当人们仔细观察时,它突然睁开双眼,目光如电如炬,环顾四周,看到有人,立刻显出将要暴发狂怒的样子。岸上众人见状不妙,奔走逃亡,无支祁才又徐徐入水而去,不再出来。

胡适1923年在《<西游记>考证》一文中与鲁迅唱起了反调,他在印度史诗《罗摩衍那》里找到了神猴“哈奴曼”。

哈奴曼是印度教神话中最著名的猴子,是风神和母猴安阇那之子。据说,哈奴曼刚出生时,见到太阳,以为可食,便一把抓到手中。为了使太阳免遭不测,天神急忙以雷霆击哈奴曼之颚,哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”。相传,哈奴曼得道于始祖大梵天的真传,手持虎头如意金棍,专为天地冥三界除恶扬善。他从小苦练功夫的精神感动了各路神仙,在众天神的教导和帮助下,他的功夫与法力举世无双,天地三界中任何妖魔鬼怪都无法与他匹敌。哈奴曼善于腾云驾雾,聪明非凡,其面容和身躯还可随意变化。又有说,哈奴曼面如红宝石,毛色金黄,身躯高大,尾奇长,吼声如雷,力大无比,可移动山岳,可捕捉行云,可倒空江海。它还曾经被吞入一个老母怪的腹中,在里面变化后又从老魔的耳朵里钻出来。哈奴曼最有名的功绩是施展法力,进军楞伽岛,打败了十头魔王罗波那,帮助罗摩王子救出心上人。

悟空的夫人不是紫霞

众所周知,唐代玄奘法师西天取经的真实事件是所有《西游记》故事的历史出发点,但《大唐西域记》中并没有孙悟空,也没有猴子。孙悟空直到宋代的《大唐三藏取经诗话》中才正式登场,说的是西行取经的法师遇到了一个白衣秀才,秀才拦住法师问他是不是取经,并说:“我是花果山紫云洞,八万四千铜头铁额猕猴王。我今来助和尚取经。此去百万程途,经过三十六国,多有祸难之处。”法师说:“果得如此,三世有缘,东土众生获大利益。”法师当时就改称秀才为“猴行者”,“行者”在佛语中指的是出家而未经过剃度的佛教徒,法师遂与“猴行者”同赴西天。孙悟空偷蟠桃、偷人参果等主要“劣绩”在《大唐三藏取经诗话》中大都有案可查,这个“猴行者”多半就是《西游记》中孙悟空的最早雏形。

元代杨景贤六本杂剧《西游记》中的孙悟空更奇妙,悟空原来有一个大家庭,还有发妻。剧本中,孙悟空一上场就有一段自我介绍:“自开天辟地,两仪便有吾身,曾教三界费精神,四方神道怕,五岳鬼兵嗔,六合乾坤混扰,七冥北斗难分,八方世界有谁尊,九天难捕我,十万总魔君。”孙悟空还有弟兄姊妹5人,“大姊狮山老母,二妹巫枝只圣母,大兄齐天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。”孙悟空只是“通天大圣”,“齐天大圣”是他哥,一家人“喜时攀藤揽葛,怒时搅海翻江”,没一个省油的灯。孙悟空尤为过分,“我盗了太上老君炼就的金丹九转炼得铜筋铁骨,火眼金睛,靔石屁眼,摆锡鸡巴。”