〖廌山学派〗北宋游酢所创学派

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廌山学派

〖廌山学派〗北宋游酢所创学派。酢字定夫,学者称“廌山先生”,因称所创学派为“廌山学派”。酢为安定学派胡瑗、濂溪学派周敦颐再传弟子。少时广交天下英豪,为老师宿儒所推崇。程颐因事赴京师,认为其资可进道,因召为徒,酢欣然从之,从此,师事二程,与谢良佐、杨时、吕大临并称“程门四大弟子”。最初苦读经书,认真探讨二程学说,与胡寄国、陈灌为友,交往频繁。后来研读佛学,以佛人儒,因创自己的学派。弟子不振,著名者有吕本中、曾开、陈伤、江琦、曾集、陈少方、陈长方等。此派主要讲“治气、养心、行己、接物”之学,尤其推崇《周易》,认为“易之为书,该括万有,而一言以蔽之,则顺性命而已。”以为天文、地理、人心之道皆原于《易》,而会于“理”。他们喜好佛学,治理学有明显禅学倾向,认为只有亲自读过佛书,才能辨别儒、佛同异,以为“前辈往往不曾看佛书”或才末加“深考”,“故低之如此之甚。”(《宋元学案》卷二十六《廌山学案》)

主要著作有游酢《易说》、《中庸义》、《论语孟子杂解》等,收入《游酢山集》。此派学说流于禅学,胡宏谓其为“程门罪人”,朱熹亦说此派学说夹杂有王安石“新学”思想,时而挞伐,(《宋元学案》卷二十六《廌山学案》)。因此,影响了此派学说的传播,致使游酢之遗书多不传。其弟子吕本中另创“紫微学派”。